在四川资阳市安岳县第一职业技术学校，学校曾在3年前开设石刻专业，邀请包括中国传统雕塑研究院专家委员唐立新等，以培养石刻专业人才，传承安岳石刻工艺。然而，无一人报名，学校不得不取消这一专业。

“年轻人不愿意学，还在做这行的很少，年龄也至少40多岁了。”尽管成功入选5月16日文化和旅游部公布的第五批国家级非遗项目代表性传承人名单，但安岳石刻传承人石永恩高兴不起来。他担心，再过二十年，安岳石刻工艺会失传。

▲石永恩儿子石光绪家中，摆放着不少他雕刻的作品。

辉煌历史

石刻造像10万余尊，遍布69个乡镇

在安岳广袤的山乡，摩崖石窟遍布全县69个乡镇，石刻造像达10万余尊。这些安岳石刻，始凿于南北朝时期，盛于唐、五代和北宋时期，南宋以后走向衰落。如今，安岳石刻有全国重点文物保护单位10处，省级文物保护单位29处。2000年，安岳被文化部命名为“中国民间艺术之乡(石刻艺术)”。

▲安岳石刻“紫竹观音”

1947年出生的石永恩正是本县东胜乡人，师从安岳著名石刻艺人石金山，还曾跟随四川省展览馆毛主席头像雕塑班班长陈家云学习。自16岁时进入“打石门”，成为一名石匠，便与石头结下不解之缘。

“打石头时，我对安岳各地寺庙中的佛像很感兴趣，觉得这些佛像造像精美、线条流畅、神情丰富多彩，就慢慢着了迷。”石永恩回忆，渐渐迷上安岳石刻后，他常在白天趁着休息时，到附近寺庙里看石像，拿着石头模仿造像。

1992年，石永恩倡导成立安岳石刻艺术总公司，后承担起安岳圆觉洞紫竹观音和卧佛造像的雕塑任务。此后，他带领安岳石刻工艺团队，还雕刻了黄龙溪大佛寺高16米的汉白玉坐佛、蜀南竹海长18米的卧佛造像，贵州狮子桥、成都文殊院、青城山圆通寺等不少地方均有他的石刻作品。“小的作品不算，大件的至少几十处。”石永恩说。

今年5月，石永恩成为安岳石刻工艺国家级非遗项目代表性传承人。

▲石永恩正在工作

后继无人

当地曾设石刻专业，无一人报名

在安岳县文体广新局相关负责人看来，安岳石刻工艺艺术价值高，市场前景好，然而却和不少非遗项目一样，面临石刻艺人青黄不接、后继无人的断代困局。

该负责人介绍，石永恩从事石刻行业后，曾带过近30名徒弟，此外还有一批人从事石刻行业。尽管未统计过具体人数，但从约20年前的5个安岳石刻传承点来看，从业人员至少一两百人。但最近几年，安岳石刻主要靠石永恩一个家族的人支撑，传承人也只剩下石永恩及其大儿子石光绪，其他从事石刻行业的人寥寥无几。

▲石光绪(中)在石刻作坊内，指导工匠雕刻。

“石永恩这个家族的一二十个人，主要靠在外承包工程维持。”该负责人说，而其他从事这一行业的人，要么已去世，要么改了行。据他分析，安岳石刻之所以后继无人，主要是因为年轻人不愿学和缺乏足够的保护、传承资金。“做石刻需要吃苦耐劳，学的时间也长，一件作品有时需要几个月甚至几年才能做出来。所以，年轻人不愿学，在外打工选择更多，挣钱也更容易一些。”

▲石光绪家中，摆放着不少他雕刻的安岳石刻造像。

不止是石永恩和石光绪父子俩感觉祖业难继。安岳县第一职业技术学校曾在2015年设置石刻专业，打算招收一批学生学习安岳石刻工艺，将这一非遗项目传承下去。然而，尴尬的是，原本预计招收30人，最终却无一人报名。2016年，学校只好取消了这个专业的招生计划。

如何破局?

首先得培养人，可借鉴雕塑专业

石永恩一直有个想法，儿子石光绪带着的一帮人虽然从事安岳石刻，但却在外地办厂，他希望儿子能够回到安岳。“安岳石刻需要回到安岳，我也希望相关部门能够支持，可以考虑建设一个石刻展览馆。”石永恩说。

在石永恩父子看来，安岳石刻工艺要传承下去，首先得有人愿意学。而这，需要政府相关部门在项目保护和传承经费等方面予以支持。“我还有一个想法，在60岁左右时将安岳石刻比较知名的佛像都刻下来，比如紫竹观音、卧佛，然后带着到全国各地去展览。目前，我已经刻了二三十个了。”石光绪说。

▲石光绪在作坊内雕刻佛像

“年轻人不愿学，我也觉得很遗憾。”中国传统雕塑研究院专家委员唐立新唐立新说道，安岳石刻工艺首先得培养人，才能谈保护和传承。“现在不少大学尤其是美术学院都有雕塑专业，但雕塑专业学的多是西方雕塑。”

唐立新认为，安岳石刻作为传统手工艺，可以借鉴雕塑专业，先塑后雕，这样也更科学。“此外，安岳石刻虽然在外有一定名气，但还需要进一步扩大宣传，比如通过办巡回展出的方式，以扩大影响力。”

对此，安岳县文体广新局相关负责人表示，目前，安岳正在做相关规划方案。根据初步方案，下一步，安岳石刻工艺的传承将纳入安岳全县规划，做到保护与发展相结合。同时，还将建立石刻文化产品生产基地，促进安岳石刻工艺开发和合理利用;加大人才培养力度，利用进修、讲座、研讨、培训等形式，对相关管理人员和技术人员进行教育培训，以提高安岳石刻工艺水平。