伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说得好，到处在等于无处在，四处为家的人无处为家。当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。、爱情是两颗灵魂的结合。虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

基准线：就是将坯料底部敲(或切)平，使著作成平允，或歪斜，或仰俯，是立如产物外型趋势的第一步，底面或谓“基准面”，平视象一条水平线，称作基准线。这是在坯料未正式动凿敲坏之前，依据料形、岩质及所欲雕琢的产物类型和内容，首要断定上下头、前后边和基本方位而将坯底面定好。尤其是带有依石形而规划的创造性的著作，定这基准线就更重要。有横卧式，直立式，歪斜式;有上窄下阔安定式，上大下小腾空式;还有上重下轻腾跃式等等。在同一块不规则的石料上，基准线条的不相同定位，就会有彻底不相同的外型趋势。比方一块略呈三角形的石料，不相同的放法，就给人以不相同的感触，或安稳，或灵活，或正经，或腾跃。

有的石料正本形状往往极端天然，好像某种现象的描摹已隐在其间，只需你有丰厚的雕琢实践经验，就能诱发你的想象力，顺乎天然定好基准线，有能够会有好的构图。这一步是著作外部外型、概括、气势、线条、视点、节奏以及韵律所定的基调，至关紧要。所以定好基准线是雕好石雕著作的条件和方向。

基准点：是著作的主体部位，是表达主题最显要、最杰出、最要害和最有特征的地点。此刻在基准线定好后，进行构图外型，首要就要断定“基准点”，从基准点开端落凿。先打出基准点，以它为规范，为中间，为主干，顺次而铺演，展观开来。

比如，雕琢人物，就要以人物的头面，花卉是主花，植物如高粱头、水稻头、小米头号果实，山水是主峰或大树，动物是最正的那一头(或一组)。人物的头面是著作表达思想言语，主题内在以及动态的主要特征，又是衡量人体各部份额规划的规范，因此人物的基准点是头面。如果是群像，那总有一个表达主题的中间人物，即所谓主角，首要应从这个主角的头面开端落凿。

石材雕塑，是装饰公园，城市的优选。雕塑不仅仅是增添城市的美感。它还是一种艺术，石雕从坯料到著作，首要一步离不开石雕演员的构思，而构思则离不开定基准线和基准点，它是相得益彰的。只要丰厚的构思，才会使著作走向完善，到达老练。这是每一位雕琢者雕好成功著作的要害。